déclinaison 2b

La ferme (re)créative

L'amour d'un territoire

Minez Du signifie Montagnes Noires en Breton, noires comme la lande en hiver, telle la Calotte Saint Joseph, dominant la ferme et point culminant du Morbihan.
Après avoir sensibilisé le public à la richesse de ces milieux et à la protection des zones humides, nous avons décidé de faire de  
Minez Du , un lieu à notre image. Un lieu où se croisent notre amour de la nature, notre passion pour ses magnifiques brebis Solognotes, nos désirs de création et de partage. Un lieu magique qui regorge de trésors pour peu qu’on veuille bien les regarder.
Monter à travers la lande en été, sentir l’odeur chaude de l’humus juste après la pluie d’orage, guider le troupeau vers le pâturage, salué par le vol du busard, abandonner les brebis à leur met délicat puis redescendre. A chaque saison, le paysage de Minez Du offre des couleurs, des odeurs, des sensations différentes. Façonnées par l’homme, ces landes offrent encore aujourd’hui une biodiversité floristique et faunistique incroyable. La rudesse du climat et du sous-sol, la tranquillité du lieu, ont sélectionné des espèces introuvables ailleurs : drosera, grassette du Portugal, busard cendré, engoulevent sont parmi les plus emblématiques.

La boutique en ligne

Nos créations en laine feutrée

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luminaires

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accessoires

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bijoux

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décoration

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Notre savoir-faire

La passion comme métier

De la laine de nos brebis naît le feutre, foulé à la main. Il devient douillets coussins qui viendront orner votre intérieur, bijoux parés de couleurs naturelles (indigo, garance, bourdaine, bouleau…)

aepissime igitur mihi de amicitia cogitanti maxime illud considerandum videri solet, utrum propter imbecillitatem atque inopiam desiderata sit amicitia, ut dandis recipiendisque meritis quod quisque minus per se ipse posset, id acciperet ab alio vicissimque redderet, an esset hoc quidem proprium amicitiae, sed antiquior et pulchrior et magis a natura ipsa profecta alia causa. Amor enim, ex quo amicitia nominata est, princeps est ad benevolentiam coniungendam. Nam utilitates quidem etiam ab iis percipiuntur saepe qui simulatione amicitiae coluntur et observantur temporis causa, in amicitia autem nihil fictum est, nihil simulatum et, quidquid est, id est verum et voluntarium.

Non ergo erunt homines deliciis diffluentes audiendi, si quando de amicitia, quam nec usu nec ratione habent cognitam, disputabunt. Nam quis est, pro deorum fidem atque hominum! qui velit, ut neque diligat quemquam nec ipse ab ullo diligatur, circumfluere omnibus copiis atque in omnium rerum abundantia vivere? Haec enim est tyrannorum vita nimirum, in qua nulla fides, nulla caritas, nulla stabilis benevolentiae potest esse fiducia, omnia semper suspecta atque sollicita, nullus locus amicitiae.